Meuf du 92i: signification (et définition) de cette appellation

Au fait, ça veut dire quoi au juste « Meuf du 92i » ?

Nombreuses sont les « instagramonautes » qui recherchent une définition exacte de ce style en vogue sur les réseaux sociaux.

• Interlude chic: Mode d’emploi pour imiter fidèlement une Zara Drip

En rivalité avec les meufs du XVIème arrondissement de Paris, cette gente féminine est quant à elle issue des Hauts-de-Seine (ou « Neuf-Deux » | « 9-2 »).

Résidente de l’ouest francilien, elle désigne aussi et surtout une habitante des quartiers dits « populaires » qui aspire à se distinguer par son élégance.

Le make-up 92i. (© Capture d’écran | Chaîne de layanne.bch. sur YouTube)

Contrairement aux bourgeoises de l’ouest parisien, elle doit composer sa garde-robe avec un budget relativement limité.

Cette asymétrie en terme de ressources financières nourrit une certaine forme de jalousie à l’égard des fameuses « seizièmoises ».

• Parenthèse comparative: Peut-on comparer la coupe d’un Lacoste TN avec celle d’un mec du 16 ?

Il faut dire qu’elles bénéficient du compte en banque paternel pour se saper chèrement (ça aide).

Mais la beauté n’est pas qu’une question de porte-monnaie (loin de là).

Photo d’une meuf au style 92i, en opposition aux meufs du 16. (© Capture d’écran | Chaîne de maelysami sur YouTube)

On peut s’apprêter chiquement sans avoir à débourser la fortune d’un Aristote Onasiss.

Ceinture noire cinquième dan en maquillage (ou « make-up »), les femmes labellisées « 92i » savent être coquettes.

Sachant que ce chiffre – accompagné de la lettre « i » – renvoie aussi au label musical du rappeur Booba (alias le « Duc de Boulogne ») qui s’est mué en un collectif artistique à la fin des années 1990.

« i » étant l’initiale du mot « injection » en référence aux bolides que ce dernier peut parfois piloter dans ses nombreux clips de hip-hop.

Tutoriel make-up proposé par Benoit Chevalier pour imiter le style d’une véritable Alto-Séquanaise. (© Capture d’écran | Chaîne de benoit_chevalier sur YouTube)

Gourmandes sans être gloutonnes, elles apprécient tout particulièrement la pâte à tartiner El Mordjene.

Au sens figuré, une 92i qui « larsa » désigne une personne altoséquanaise qui serait excessive dans la flatterie (voire obséquieuse) ; qui ferait en substance de « la lèche ».

Ce mot argotique – qui vient de l’arabe « lahsa » – s’est progressivement imposé en tendance chez l’ensemble des banlieusards.

Or, les « Neuf-Deux-i » sont en passe de gagner le match symbolique face aux grandes bourgeoises du seizième de la capitale.

Même si ces dernières continuent encore d’aimanter autour d’elles une nuée de prétendants qui ne demandent qu’à être élus.